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青海博客 > 首页 > 观赏石文化的发展方向与青海奇石
[诗歌]观赏石文化的发展方向与青海奇石
发布于 2006-12-04 18:05
Tags: -

观赏石文化的发展方向与青海奇石

常永远 陈长生

 

青海省位居祖国西部腹地,青藏高原的东北部,是长江、黄河、澜沧江的发源地,被誉为“三江源万水之头”;境内高山大川广布,河流湖泊发育,地质构造复杂,地层出露齐全,以及多变的高原气候特点,构筑成极为壮丽的地球第三极景观,被称之为万山之宗的昆仑山系迄今地质活动频繁,同时也孕育了奇丽丰富、多姿多彩的江河源奇石瑰宝;经过十多年来的采集开发、交易、收藏、交流和研究,青海省的江河源奇石已成为中华观赏石文化的重要组成部分。

石,人称之为云根、地骨,是土壤之源、万物之基。石之利用与鉴赏的发展进程,镌刻了人类文明的发展历史。观赏石以其天成的自然属性,神奇的艺术魅力,丰富的文化内涵,在科学性揭示与艺术性发现的过程与碰撞中,逐渐凝聚结成具有中国特色、历史悠久、底蕴深厚的观赏石文化。

观赏石文化不同的社会阶段具有不同性质的文化。例如:在观赏石的称谓上,人们逐渐摒弃玩石、贡石等称谓,取而代之的称谓有雅石、奇石等,但大多数人较为普遍接受观赏石这一称谓,体现了人们对石由感性认识到理性的认识观,折射出了人与自然和谐发展的自然观;在观赏石的鉴评标准上,观赏石理论界跨越了北宋米芾 “瘦、皱、漏、透”的鉴赏评价标准,确立了以“形、质、色、纹、韵”为基本要素分类鉴评的标准,实现了从外在形态为主向内在属性为主鉴评的科学转变;在观赏石的鉴赏活动中,人们也突破了传统的“求奇”、“求质”、“求形”的审美框架。

一方具有观赏价值的天然奇石,因地域和文化不同,在东亚的日本、东南亚和港澳地区称之为水石,韩国和朝鲜则称之为寿石,而中国称之为观赏石,本身就蕴涵着浓郁的民族性。“天人合一”是中国传统文化最珍贵的精神财富之一,并始终贯穿于中国观赏石文化发展的各个时期,以儒家思想“自然人化”与“人化自然”的自然观,倡导把自然赋予人的感情色彩,把人投入到自然,还人之天性;以道家思想“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然观,强调人要尊重自然,顺其自然,倡导“见素抱朴”,返璞归真。“君子比德与玉”、“石乐人乐以石作乐,石身人身以石修身,石性人性以石养性,石道人道以石悟道”、“神与物游,意与境辉” 等等观赏石文化理念都传承着民族的古老优秀文化。

青海的江河源奇石和内地的观赏石都是在漫长而复杂的地质作用下形成的,主要包括具有一定艺术性造型或图案的岩石、矿物晶体和动植物化石。是在特定地质环境下,矿物、化学元素聚迁或构造变形的结果。如丰富艳丽的色彩是不同致色化学元素的产物,变化无穷的线条是内生地质作用或特定构造运动的结晶,奇特的岩石造型是沉积、风化等外生地质作用的结果,各种各样的矿物晶体则是在特定的空间环境、温压环境和化学场下,按照固有的结晶规律形成的。

观赏石文化的科学性不仅体现在要有科学赏石观,而且还要有科学的采石观和藏石观。观赏石资源虽然丰富,但不可再产生。发现新资源,保护好的资源,合理开采,要成为每一个爱石者正确的观念和友善的行动。观赏石从文化事业走向文化产业,是观赏石文化得以发展的基础,也是经济社会发展的趋势。观赏石收藏者不思回报者实属少数,自抬奇价、以示凌众者则实不可取。

观赏石长期以来多为文墨客、达官显贵所嗜好。然而,随着人们自来水平和文化素质的提高,观赏、收藏的队伍10余年来聚然增加。前不久,中国观赏石协会成立,全国石友有了自己的组织,这是石友的幸事。全国性二级观赏石组织有:中国风景园林地会盆景奇石专业委员会,中国信息协会观赏石专业委员会,中国地质学会观赏石专业委员会等等;省级协会有20个,分别有辽宁、内蒙古、上海、北京、陕西、山西、湖北、河南、山东、广西、青海、宁夏、广东、安徽、浙江、深圳、四川、新疆、云南、贵州等省级宝玉石协会设观赏石专业委员会、协会,市县一级的观赏石组织有200多个;台湾省内几乎各县、市都有观赏石团体。全国直接从事观赏石采集、整饰、营销与收藏活动的人员近百万之多。我省采集、收藏和进行贸易的石商上万人,他们的足迹遍布全省不少城镇和一些乡村、高山峡谷,其中以西宁地区人数为多,其次为循化、贵德、尖扎、化隆、格尔木、大通、平安、乐都等地。参与人员各阶层都有:党政机关干部、各行各业在职人员、退离休人员及农牧民等。进行奇石贸易的市场有西宁商城、人民公园东门外市场、康乐花鸟市场、平安县小峡镇、循化县城、贵德县城、化隆县群科镇等,从事奇石的商人逾千家;年销售额超过数百万元。近年来,不少个体石商每年赴深圳、武汉、上海、江西、河南洛阳、重庆、兰州等地进行参展售石活动的达几百人次,甚至国外(韩国、日本)和港澳台奇石爱好者来我省购石也不在少数。

最近,在北京、银川举办的宝玉石展和奇石展上,全国各地参展的宝玉石商就达五六百户,购买者十分踊跃,成交额分别达几百万元、几千万元,这是一个令人鼓舞的消息。青海省有独特而罕见的奇石资源,全国广大奇石收藏者十分向往,据了解内地石商和奇石爱好者纷纷要求青海举办奇石展,他们表示届时到会捧场观赏。相信只要认真做好前期工作,精心搞好策划,加大宣传力度,一定使本次展销会达到经济、社会和精神三个效益。同时力争通过此次大展,打出青海昆仑奇石这枝全国独一无二的品牌,让这枝奇葩红遍大江南北,走向世界五大洲。

观赏石活动在政府支持、媒体鼓动和企业家参与的情况下,观赏石队伍不断扩大,观赏石市场也随之不断延伸。古人云:“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅”。“赏石清心,赏石怡人,赏石益智,赏石陶情,赏石长寿”。旅游景区、园林庭院、居民社区、家庭居室,观赏石装点着环境,愉悦着人们的心情。人们可以在观赏石市场上购买中意的佳品,还可以到高山上、河床里亲自去采集。无论你是年迈的老人,还是顽皮的孩童;无论你腰编缠万贯,还是囊肿羞涩;无论你满腰经纶、才学八斗,还是不善笔墨、才疏学浅,只要你喜欢,就会从中得到快乐。故而,观赏石队伍发展的广泛性是其它活动无法比拟的。

艺术与科学体现着人体情感与智慧的最高境界,是人类创造性劳动的成果,也是人类最高心智的结晶。观赏石主要以视觉方式展示了艺术与科学映射出的深层人文景观与精神,开拓了广阔的思维空间。大自然经历了沧桑巨变、火山喷发、地动山摇、江河翻滚,火与水的熔炬、洗礼,风与沙的吹打、涤荡。每一方观赏石形成足迹的探究,都会给人以心灵的震憾或启迪,每一方观赏石的艺术形象,都会给人以视觉的冲击和愉悦。自然天成,天成自然,虽没有人为的雕琢,却蕴涵创造的神奇,更有着原创艺术的魅力。一块佳石,是无言的诗、不朽的画,是无声的歌、不歇的舞。“石居人外,人在石中,相击相扣,创造对方”。正是在这种创造中,观赏石的美感得以发现,观赏者的灵感得以迸发。

人们观赏奇石,在审视与触摸之时,在惊叹凝思之中,会从地学的角度去探究和认知它,会从美学角度去发现和鉴赏它,会从文学的角度去描述和概括它,会从哲学的角度去思忖和明辨它。人们在对大自然的认知中,常常感叹有太多奥秘无法解读,人们在对观赏石鉴赏中,也会常常发现这无字的天书有太多的神奇难以诠释,而这正是激励人们创造的源泉,更是激发人们创新的动力。

我国观赏石文化底蕴深厚,要站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度来继承传统观赏石文化。既要“取其精华,去其糟粕”,又要结合新的实践和时代要求、结合人们群众精神文化生活的需要与日俱进,更要从把握好代表先进文化前进方向的观赏石文化,要大力倡导在赏石活动中,树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观,努力促进观赏石科学性、艺术性与思想性的统一,这就是我们这个时代观赏石文化发展的方向。

青海在人们的想象中总是那么荒凉、遥远……它不仅有亚洲水塔的美称,也有风吹草低见牛羊的金银滩、玉树草原,江河源湿地,景色宜人的祁连山风光,美丽的青海湖,神奇的三江源,广袤的柴达木盆地,在这里有各类奇石近百十个品种,巍巍昆仑山,不仅有全国上等的昆仑石,还有形状各异的风砾石。风砺石的来历:柴达木地区,常年10有6天刮风,而且一刮起来,最少在8级以上,风里裹着沙,经年累月;遭遇到岁末年初的沙尘暴,风沙走石,天公神工将石头打磨成现在的各种风砺奇石。数量之大,品位之高,尚属全国首例;黄河不但哺育了中华儿女,同时也造就了一大批奇石资源,在青海境内就有各类不同的奇石近40-50个种类;黄河入甘肃之前就是青海境内的循化县,神泉孟达天池,顺路在边,彭顶石、形象石,画面石是这里的主要石种。有的如众星捧月,有的如星辰满天,最高品位的鼓丁石,价位也比较昂贵……上个世纪80年代开始的捡石热潮延续到现在,已有20多年,随着全国各地的石文化热潮,青海奇石,由十多个石种组成具有区域特性的天然石艺术品方阵:江河石也称源头石,从流域上分有,长江石、黄河石、河湟石、澜沧江石;从地域上又可分为以柴达木为主的昆仑风砺石、昆仑玉石(和新疆和田玉媲美)、硅化木,以西宁周边为主的有丹麻石也称昆仑彩石、松多石、盘道石、黑白秀(原称黑白彩)、湟中彩纹石、贵南石胆、珍珠石等十多个大类,近百个品种,她们各具特色,大部分石种为本省独有,现将主要石种简介如下:

长江源石。产于长江上游的石头多以花岗岩类、河光卵石极其它品种之画面石为主。画面内容多为人物、动物、文字等;也有小型的象形石类,由高志义先生收藏石的”牛犊“就是产于长江主河道的石头,该石长20厘米,色深土黄,其形酷似一小牛犊,如人为雕刻的玉器,石质十分紧硬细腻。”老祖宗的鞋”也十分逼真,奇石的底部周边有一道白条边,很象球鞋的鞋边,石长22厘米,韵味独到。澜沧江石从个头大小,风格,石头品种等均与长江里的石头相同。因产地远离城镇,人烟稀少。采集困难,产量不多。

黄河源头石。是指产于青海境内的黄河主干道内的奇石,在不同的河段有不同的类型和叫发,如产于贵德就叫贵德黄河石,产于循化就叫循化黄河石,其色泽黑黄相间,品种多达数十种,是青海奇石中的大家。其中的星辰石,象形石、乌金石、龟纹石等构成了黄河源头石的主角。上述奇石由几十克到几十公斤、一二百公斤甚至数吨不等,通体油黑、以黑为贵,素有“黑色贵族”之称。淡黑、深灰、灰次之。

湟水石。因黄河的支流湟水而得名。以石英质,硅质岩矿等为主,均为画面石,极少有象形和其它类别的。其画纹多为暗红,血凝色或内套土黄,深土黄,橘皮色等。好的藏晶大都纹理简练、洒脱、主题鲜明,对比强烈;有的古色古香,画面丰富,意境深刻,或工写,或白描,或泼洒,或淡彩。或浓墨,风格万千,变化极尽。其中内容显示天文、地理、人文、飞禽走兽,人物花草,北国风光,江南名胜,山水田园,奇峰异岭,日月星辰,佛意禅情。

柴达木风砺石。是一种产于大昆仑山腹地及周边地区,以风蚀效果显现其观赏价值的奇石。该石最原始的散块在漫长而无情的岁月中留置荒山戈壁,吸收日月雨露之精华,再经斯万年的风吹砂击的自然磨砺、抛光而成,其石表润滑细腻,色泽光亮。风砺石是属于造型结构类奇石、以赏其变化无穷之形,气势磅礴之势,斑澜绚丽之色和醉人心脾之韵为趣。绝大多数均酷似自然的山峰、山脉,其间沟坎凹凸,皱皱折折,变化极尽,有的多石柱,石笋集合成石林景观,其特点以小中见大、置万山于方寸,是制做高档盆景的绝佳材料。许多自成景致的风砺石也符合“瘦、透、漏、皱”的传统标准,色质通常有黑、青、白、紫、红、绿、淡绿、深绿、深土色分布其间,有的独具一色,收藏者多有配成春夏秋冬的组石把玩,也有像人物、走兽、造势奇异,韵味无穷。

昆仑彩石。又称丹麻石、丹麻彩玉,需切片磨光后观赏其纹理、玉质。硬度在3度左右。内部结构以方解石、褐铁矿为主,兼以菱铁、白云石及石化了的粘土等。丹麻石精致部分高度玉质化,半透明晶莹剔透感强。色彩有橘黄、棕黄、浅黄、蛋清色、白、红、橘红;也有少量绿,墨绿等分布其中。花纹呈带状分布,形成不规则波纹状,曲线纹,花斑纹,团花纹,圆圈纹及显像湖泽、河流、岩石、动物、人物等,内容极其广泛。色纹风格艳丽多姿。

松多石。产自省内互助县松多乡原始森林大峡谷。石质粗糙,内部结构粒经大,相对松散,透气性强。外形也有“瘦透漏皱”的表现。石之外表坑洼多变,造势奇异、怪古。多有像形类和抽象等五花八门。人物形象石好似穿了一件自制的土布衣裳。有灰色、土色、深灰、淡黄、葱绿、墨黑等,图纹有像雪花、雨点,也有像兰草,硬度6度左右。相传松多石在明清时期,就有客商用骆驼、牛马驮往陕甘、山西、江淅当作庭院石观赏,或经打磨加工供文人墨客把玩。

东沟石又称黑珍珠和黑白秀。产于互助县的东沟乡境内,沿河分布。黑珍珠通体漆黑,质粗,形体自然形成,变化大。表层布有许多不光滑的圆珠,与泡涨的豌豆般大小;而另一种石体上横七竖八地粘贴着许多约3-4厘米的橄榄形的果核状石粒,仿佛也有不少筷子般粗细的桔杆类,树枝状短节粘在上面,其表质黑而粗糙,是否是植物化石不得而知。黑白秀;质感以白色质为母体,纯黑矿质浸布其中。如玉,有透感,属石膏质类。黑白相间十分醒目,斑斑点点确实好看,黑斑有圆、点、条、线,朵、片、团等,表现为花、鸟、虫人物者多见不鲜。黑白秀石亮丽、艳美、清爽、不失为理想的观赏石钟。

青海沙疙瘩石又称沙卵石,也有叫泥浆石。产自青海贵南县穆盖滩东北边缘,该石为沙质岩浆凝结而成。这种怪石黄黑两色,造型奇特,线条流畅,石质较软。因为形态怪异,当地人还以为是古墓出土的陶制殉葬品。据传,唐代薛仁贵西征时属下樊梨花与番兵交战的古战场穆盖滩,千军万马杀声连天死伤无数,至今相传每当冬春季节夜晚降临,大风刮起顿时有嘶杀声传来,令人遐想不已。青海沙疙瘩石有两大特色:一是石蛋纯黑和包裹体(母体)互成套色,石蛋越多越珍奇;二是造型千奇百怪,内容极为丰富,小者盈寸,大者长达一米以上,形似人物、鸟兽、恐龙和其它怪异之物者居多,真是方方奇妙,块块精美,令人叹为观止!

青海不但有众多的大江、大河,名川、大山;也有悠久的彩陶文化,古老的中原文明、印度文明和阿拉伯文明;还有名目繁多、绚丽多彩的江河源奇石。文明和奇石的完美融合,已为我们展现了一幅崭新的文化--江河源奇石文化。


Re:观赏石文化的发展方向与青海奇石
jiojoiol 发布于 2007-02-17 11:03
jkg

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